Hào kiệt tam quốc

      145

Tư Mã Ý đứng trước tòa thành trống, 4 cổng msống toang, còn Lục Tốn đứng trước Thạch trận ko một trơn bạn. Không gian bối cảnh không giống nhau nhưng mà trung tâm trạng của nhì bạn lại rất tương đồng: Như chạm chán cường địch, chần chờ rối bời, rồi tất tả rút lui. Tại sao Lục Tốn lui quân 10 dặm? Bởi bởi vì ông ta phát hiện ra từng nhịp ám khí bốc lên bất tỉnh ttránh. Còn Tư Mã Ý thì sao? Ông ta không thấy sát khí, cơ mà lại nghe giờ đàn gắng rung hễ hồn vía.

Bạn đang xem: Hào kiệt tam quốc

Trong "Tam Quốc diễn nghĩa", cuộc đọ mức độ rực rỡ nhất giữa Gia Cát Lượng và Tư Mã Ý, khiến từng nào rứa hệ nức lòng thì không gì không giống ngoài kỳ tích "Thành trống đẩy lùi quân địch". 15 vạn đại quân Tư Mã Ý đánh xuống Tây Thành, từ bây giờ trong thành chỉ với 2500 quân. Gia Cát Lượng cuốn hết cờ xuống, không ngừng mở rộng 4 cổng thành, rồi dẫn 2 đồng tử lên thành lầu, thắp nhang gảy bầy. Gia Cát Lượng đang sử dụng chiêu gì nhưng trong lúc gảy đàn vẫn khiến 15 vạn quân của Tư Mã Ý lo âu rút quân?

Tư Mã Ý sợ hãi "Không thành kế" gồm ẩn núp phục binh?

Tư Mã Ý được thế nhân call là Trủng Hổ (Bạch Hổ). Còn Ngọa Long (Thương Long) là Gia Cát Lượng, Phượng Sồ (Chu Tước) là Bàng Thống, Ấu Kỳ (Ngọc Kỳ) là Khương Duy, Tbỏ Kính (Huyền Vũ) là Tư Mã Huy... được gọi là Tam Quốc Ngũ Thụy; trong thời hỗn chiến chũm, mọi người hoàn toàn có thể giữ lại cẩn trọng cho 1 pmùi hương. Tư Mã Ý hùng tài đảm lược, nội trung tâm quyết đân oán, khiến cho "Thiên sách Thượng tướng" Đường Thái Tông khen không ngớt, ca ngợi là "dụng binc nlỗi Thần, mưu ngoài lại".

*

Ngước nhìn Gia Cát Lượng trên thành đang gảy lũ, Tư Mã Ý đùng một cái ra lệnh quân team rút lui. Con trai đồ vật là Tư Mã Chiêu nói: "Chẳng qua là Gia Cát Lượng không tồn tại quân, gắng tạo thành tâm lý này. Phụ Thân sao lại thuận lợi lui binh?". ngay khi con trai Tư Mã Ý còn nghĩ về ra được thế này thì Tư Mã Ý "dụng binc như Thần" lẽ như thế nào lại không lưu ý tính toán thù, mà lại tất tả lui binch như vậy này?

Tư Mã Ý sợ quân mai phục chăng? Nếu trên thành lầu chưa phải là Gia Cát Lượng, Tư Mã Ý có lui binh không? Cho cho dù bao bọc Tây Thành gồm quân team của Quan Hưng, Trương Bào, Kmùi hương Duy, Mã Đại, Vương Bình, Ngụy Diên, thì cũng ko khiếp sợ. Giống nlỗi trận đánh Nnhị Đình, Tư Mã Ý chỉ cần vây chặt Tây Thành nhỏ bé bỏng này lại, cố định nẻo đường trọng yếu, ngăn chặn viện binh hỗ trợ của quân Thục, rồi không nên quân vào thành thám thính thực lỗi, thì dẫu phục binch đầy thành cũng cực nhọc nhưng địch nổi đại quân 15 vạn của nước Ngụy.

Tư Mã Ý nói: "Lượng vốn tính không nguy hiểm, trước đó chưa từng nguy hiểm. Hôm ni msinh sống cổng thành, ắt có phục kích. Quân ta giả dụ tiến vào đang trúng kế ông ta. Các ngươi sao nhưng biết được? Mau chóng lui binh". Tư Mã Ý tự Lúc xuất quân đến nay, chũm mạnh mẽ nhỏng chẻ tre, lần thứ nhất giao chiến bao gồm diện với Gia Cát Lượng, sao lại hoàn toàn có thể bị một tòa thành trống dọa thấp thỏm quăng quật chạy được? Rốt cuộc điều gì đang khiến ông ta tởm hoàng như vậy này?

*
Tư Mã Ý nói: "Lượng vốn tính an toàn, trước đó chưa từng mạo hiểm. Hôm ni msống cổng thành, ắt tất cả phục kích. Quân ta nếu tiến vào đang trúng kế ông ta." (Ảnh: Miền công cộng)

Bãi đá cửa sông Ngư Phúc chặn đại quân 10 vạn của Đông Ngô

Trước Lúc nói đến việc Gia Cát Lượng cần sử dụng "Không thành kế" đối đầu Tư Mã Ý, thì nên nói về Đại đô đốc Đông Ngô Lục Tốn sau khi dùng lửa thiêu cháy trại liên hoàn của Lưu Bị, truy vấn binch xua đuổi theo đến cửa ngõ sông Ngư Phúc. Lục Tốn thấy vùng phía đằng trước là núi giáp sông, một luồng tà khí xông trực tiếp lên trời, nhanh chóng lui binch hơn 10 dặm, bày thành nắm trận chống quân thù. Tiếp theo, Lục Tốn nhiều lần sai quân trung ương phúc đi trinh thám góc cạnh, bản thân ông còn xuống ngựa leo lên núi cao quan lại ngay cạnh, vẫn thấy đo đắn rối bời. Lục Tốn cho những người đi kiếm fan dân địa phương để hỏi thì được cho là sẽ là thạch trận (trận vật dụng lập bởi đá) vì chưng Gia Cát Lượng bày ra Khi vào Tứ Xulặng. Thế là Lục Tốn dẫn mấy chục kỵ binc tiến vào thạch trận chăm chú. Vừa sẵn sàng thoát ra khỏi trận thứ thì tự nhiên bao gồm trận cuồng phong mập nổi lên, cat đá cất cánh mờ mịt, phần nhiều tảng đá kỳ quái cao chon von, khu đất cát chắn ngang, tiếng sóng ầm ầm, như gồm giờ gươm giờ trống. Lục Tốn tởm hoàng nói: "Ta trúng kế của Gia Cát rồi!".

May chũm, Lục Tốn gặp mặt được nhạc prúc của Gia Cát Lượng là Hoàng Thừa Ngạn đích thân mang đến dẫn team kỵ binc Đông Ngô ra đi theo cửa sinh. Cụ già nói cùng với Lục Tốn rằng: "Thạch trận này hotline là Bát trận vật dụng. Có 8 cửa lặp đi tái diễn, cđọc theo thuật Độn tiếp giáp là: hưu, sinc, tmùi hương, đỗ, cảnh, tử, kinh, knhị. Từng Ngày từng tiếng mọi thay đổi không thể đoán trước, rất có thể sánh với 10 vạn tinch binh".

*
Di chỉ Bát Trận Đồ của Gia Cát Lượng. (Ảnh: baike.baidu.com)

Lục Tốn về mang lại trại than rằng: "Khổng Minch và đúng là Ngọa Long, ta cần thiết như thế nào sánh nổi". Thế là ông hạ lệnh rút ít quân.

Xem thêm:

Gia Cát Lượng nghiên cứu thuật Kỳ môn Độn tiếp giáp, thuật này khởi nguồn từ thời Hiên Viên Hoàng Đế trận chiến Xi Vưu. Xi Vưu mình đồng đầu thxay, gươm giáo ko xâm phạm nổi, lại biết hô gió Hotline mưa, tạo thành mây mù trên chiến trường. Quân đội của Hoàng Đế thường hay bị mất phương thơm hướng, nhiều lần giao chiến phần đông thua cuộc. Sau này Hoàng Đế mộng thấy Cửu Thiên Huyền Nữ trao đến ông phù ngày tiết, binch pháp, Kỳ môn Độn giáp, Ngũ hành trận pháp, cùng cách chế tạo Chỉ phái nam xa. Thế là Hoàng Đế được thiên thời, địa lợi, nhân hòa hỗ trợ, cần đã định ngày chọn vị trí hành quân, dùng Đạo pháp cùng phép thuật tác chiến, sau cuối đang giết bị tiêu diệt Xi Vưu, giành toàn chiến hạ ở cuộc chiến Trác Lộc.

Đối đầu đỉnh cao: Một khúc nhạc Gia Cát đẩy lui "tri kỷ"

Đối diện cùng với tòa thành trống, 4 cổng thành mlàm việc toang, trung ương trạng Tư Mã Ý bây giờ cũng tương tự Lục Tốn đối lập cùng với thạch trận: nlỗi chạm chán cường địch, đo đắn rối bời, tất tả rút lui. Tại sao Lục Tốn lui quân 10 dặm? Bởi vì ông ta trông thấy nhịp nhàng sát khí bốc lên chết giả ttách. Còn Tư Mã Ý thì sao? Ông ta ko thấy ám khí, nhưng lại nghe giờ bầy nắm rung động hồn vía.

Khoa học tập Á Đông cổ xưa nhận định rằng ngũ hành: "kyên ổn mộc tdiệt hỏa thổ" cấu thành phải ngoài hành tinh vạn vật dụng, đôi khi đặc tính của năm giới cũng đề đạt lên thân thể, tinh thần, cảm tình cùng giác quan liêu của con người, với tất cả quan hệ cứu giúp (nhỏng biểu trang bị bên dưới). Vì vậy tín đồ xưa cần sử dụng "ngũ âm chữa bệnh", sử dụng âm thanh cùng với giai điệu ngũ âm Cung, Tmùi hương, Giốc, Chủy, Vũ để đối ứng với Ngũ tạng, thay đổi cơ năng bị bốn tưởng cảm xúc tạo tổn thương thơm, khiến cho nó được khôi phục tại 1 mức độ một mực.

Ngũ âm Ngũ Hành Ngũ tinh Ngũ tạng Giản phổ Nốt nhạc Nhạc tượng
Cung Thổ Suy tư Tỳ 1 Do Bình hòa, trung dung
Thương Kim Ưu sầu Phế 2 Re Cao vang
Giốc Mộc Phẫn nộ Can 3 Mi Mềm mại, tươi vui, thông suốt
Chủy Hỏa Hoan hỉ Tâm 5 Sol Vui tươi, khoan khoái
Thủy Kinh hãi Thận 6 La Bi thương thơm, uyển đưa, thanh hao tĩnh

Bi thương thơm uyển gửi, thanh tĩnh

Do nguyên tắc tương sinc tương khắc nên âm thanh rất có thể cân bằng âm khí và dương khí, hoàn toàn có thể trị bệnh dịch. Đương nhiên music cũng rất có thể gây xôn xao tâm tư nguyện vọng cảm xúc bé fan, tạo tổn thương thơm, thậm chí giết chết con tín đồ. "Sám hồn khúc", "Cặp đôi mắt đồ vật 13" cùng "Chủ nhật màu sắc đen" là 3 khúc nhạc cấm kỵ trên nhân loại, rất nhiều fan sau khoản thời gian nghe hồ hết khúc nhạc này vẫn trường đoản cú gần kề. Dùng hồ hết hiện tượng tiến bộ hoàn toàn có thể soát sổ ra vào giai điệu âm nhạc gần kề nhân này có lộ diện sóng hạ âm, rất có thể ra đời cộng tận hưởng so với một thành phần nào kia bên trên khung hình tín đồ, tiêu hủy chức năng sinc lý thông thường của cơ thể. Cộng thêm môi trường nhạc điệu music cực kỳ bi thảm, fan nghe rất có thể đã từ gần cạnh nhằm tra cứu sự giải bay.

*
Âm nhạc hoàn toàn có thể điều hòa âm khí và dương khí, hoàn toàn có thể trị dịch, tất nhiên âm nhạc cũng rất có thể gây náo loạn tâm tư tình cảm tình cảm nhỏ người, khiến tổn thương thơm, thậm chí là làm thịt chết bé tín đồ. (Ảnh: Miền công cộng)

Bá Nha tiến công bầy, chí ở núi cao nước tan, Chung Tử Kỳ nghe thấy "Nguy nga nhỏng Thái Sơn, không bến bờ như sông biển". Như vậy vào giờ đồng hồ bọn của Gia Cát Lượng, hợp lí Tư Mã Ý nghe thấy: mèo cất cánh đá chạy, tiếng sóng ầm ầm, ngói cất cánh tán loàn, lửa cháy ngùn ngụt, sương Black cuồn cuộn, gươm đao leng keng loang loáng, thương hiệu phun nlỗi mưa vèo vèo lăng loàn, địa điểm yên ắng ẩn chứa hung hiểm... Ngũ tạng, ngũ tình của Tư Mã Ý bất tri bất giác bị chìm vào vào giờ đồng hồ lũ, bị trận đồ vật chén quái quỷ Ngũ âm của Gia Cát Lượng vây chặt. Tư Mã Ý càng nghe càng gớm vai trung phong đụng phách, chũm là lập cập hạ lệnh rút ít quân.

Tướng sĩ quân Ngụy không hiểu biết nhiều vì sao Tư Mã Ý rút quân, chính vì bọn họ không hiểu biết nhiều âm tkhô cứng bên ngoài giờ đồng hồ lũ của Gia Cát Lượng. Tư Mã Ý cùng Gia Cát Lượng không những là đối phương, mà lại còn là "tri kỷ". Gia Cát Lượng siêu coi trọng Tư Mã Ý: "Ta ước ao chinch pphân tử nước Ngụy đã thọ rồi, nhưng e ngại bao gồm Tư Mã Ý thống lĩnh quân Ung Châu với Lương Châu. Nay Ý trúng kế bị giáng chức, ta còn lo gì nữa"; "Ta nào gồm e hại Tào Duệ. Người ta lo âu chỉ bao gồm một mình Tư Mã Ý mà thôi". Khi Tư Mã Ý nhận y phục thanh nữ nhi vì Gia Cát Lượng rước tặng ngay, ông không đều không giận dữ ngoại giả trọng đãi sứ đọng mang. Gia Cát Lượng than rằng: "Ông ta là người nắm rõ ta". Còn Tư Mã Ý nói về Gia Cát Lượng rằng: "Gia Cát Lượng quả là bậc danh sĩ"; "Gia Cát Lượng quả là bậc kỳ tài vào thiên hạ"; "Ta ko bằng Khổng Minch được".

F8bet | tăng like fanpage | 68 game bài | new88 | game bài đổi thưởng